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新古籍

启功跋碧玉版《洛神赋十三行》

 

 

 

 

 
碧玉版《洛神赋》十三行简介 

 

《洛神赋十三行》(简称《十三行》)是王献之传世的小楷名作。《洛神赋》乃三国曹植的散文名篇,王献之喜书此赋,但仅留传从“嬉”字至“飞”字共13行,计250余字。据说,其墨迹在宋代有两本,即晋麻笺本和唐硬黄纸本。其中唐硬黄纸本有唐代书家柳公权的题跋,至元赵孟頫则认为是唐摹本,亦有人认为是柳公权摹本。此本初为北宋周越所得,误以为原迹摹刻,流传于世,后有南宋越州石氏掺入右军笔意的翻刻本。《宣和书谱》载,麻笺本北宋时入内府,后二墨本均佚失而不知下落,仅存刻本传世,但因辗转翻刻较滥,已不足观矣。南宋时,权相贾似道先觅得麻笺本9行,后又得4行,合为13行,刻于苍色石上,美其名曰“碧玉”,故该本被称为“碧玉版本”,又称《玉版十三行》。

 

释文:

 

晋中(书令)王献之书。......嬉。左倚采(旄),右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余(情)悦其淑美兮,心(振)荡而不怡。无良(媒)以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。(执)拳拳之款实(兮),(惧)斯灵之我(欺)。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼(防)以自持。于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯(以)鹤立,若将飞[飞]而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,(或)戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之(二)妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之(无)匹兮,咏牵牛之独处。扬(轻)袿之(猗)靡兮,翳修袖以延伫。(休)迅(飞)......(括号内为缺字或残字)
 

启功跋文释文

碧玉版本十三行精拓本

点画风神如见墨迹,别有柳公权周越跋本,或谓唐摩或谓即出柳临,风采亦佳,视此却非同调,此纸拓墨调润,把玩之余发人书兴是可珍也。  

乙亥冬日启功

 

启功题跋《王献之玉版十三行》书法欣赏:《中国书画》杂志社刘光评

 

启功先生判断拓本好坏,除了本子要早晚这个标准,还有一个极重要的标准,就是要充分保留、反映出书法家运笔的神采。比如说启功先生评某本《九成宫》,说它“如在黑底子上用白粉写字”一样活灵活现,让人产生要模仿、书写的冲动。
  这本《碧玉版本十三行》精拓本,被启功先生直呼“拓墨调润”、“点画风神,如见墨迹”,而且绝不像坊间流传的翻刻本,它的风格可靠,拓工精良,将王献之书法的神采展现的淋漓尽致,难怪启功先生说“把玩之余,发人书兴”。《十三行》在晋唐小楷中就像极为璀璨的一颗珍珠。从书法风格上看,它通篇行气舒朗,有“白云初晴、幽鸟相逐”之美,是动静结合、寓动于静的典范,是平淡与新奇的相容、充盈端劲而骀荡之美的典范,“固已无美不臻”(张廷济《清仪阁题跋》)。因此,这个本子既是一件供学习、研究者珍藏的好范本,又是一件收藏者的好藏品。
  值得特别点出的,是这件作品上启功先生的题跋书法。拓本的主人孟宪钧先生是启功先生的挚友,1995年,当他持该拓本去拜访启先生时,启先生欣然落墨。1995年是一个分水岭,自此年之后,启先生的眼底黄斑病变症状愈发严重,书写小字不仅稀如星凤,而且极受目力所障。这件题跋,是启功先生晚年小字中的极品,在轻松中,流露出魏晋人萧散的气质,弥足珍贵。

 

售价:400元

 
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