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从2022年高考作文,说《红楼梦》藏书的批序

 

 

今天,高考语文。全国甲卷,作为题目是《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额”宝玉论沁芳二字。

 

 

载道藏书《绣像红楼梦》沁芳图 图一

 

 

载道藏书《绣像红楼梦》沁芳图 图二

 

载道藏书《绣像红楼梦》沁芳图 图三

 

 

学思践行是青少年学习传统文化,树立社会主义核心价值观的基础。

 

《红楼梦》是中国古典名著之冠,是当下高中生应该阅读的书目。

 

载道藏书《绣像红楼梦》图五

 

载道藏书《绣像红楼梦》(黛玉) 图六

 

 

载道藏书《绣像红楼梦》批序图 图七

读书之后自有读后感。

 

批序乃是藏书人读书之后的读后感。


天津图书馆藏《红楼梦》藏书中王希廉红楼梦批序

《南华经》曰:

“大言炎炎,小言詹詹。

”仁义道德,羽翼经史,言之大者也;

诗赋歌词,艺术稗官,言之小者也。

言而至于小说,其小之尤小者乎?

士君子上不能立德,次不能立功立言,以共垂不朽,而戋戋焉小说之是讲,不亦鄙且陋哉!

虽然,物从其类,嗜有不同,麋鹿食荐,蝍且甘带,其视荐带之味,固不异于粱肉也。

余菽麦不分,之无仅识,人之小而尤小者也。

以最小之人,见至小之书,犹麋鹿蝍且适与荐带相值也;

则余之于《红楼梦》爱之读之,读之而批之,固有情不自禁者矣。

客有笑于侧者曰:

“予以《红楼梦》为小说耶?

夫福善祸淫,神之司也;

劝善惩恶,圣人之教也。

《红楼梦》虽小说,而善恶报施,劝惩垂诫,通其说者,且与神圣同功,而子以其言为小,何询其名而不究其实也?

”余曰:

“客亦知夫天与海乎?

以管窥天,管内之天,即管外之天也;

以蠡测海,蠡中之海,即蠡外之海也。

谓之无所见,可乎?

谓所见之非天海,可乎?

并不得谓管蠡内之天海,别一小天海,而管蠡外之天海,又一大天海也。

道一而己,语小莫破,即语大莫载;

语有大小,非道有大小也。

《红楼梦》作者既自名为小说,吾亦小之云尔。

若夫祸福自召,欢惩示儆,余于批本中己反复言之矣。

”客无以难,曰:

“子言是也。

”即取副本藏之而去。

因书其言,以[弃](有争议一字)卷首。

道光壬辰花朝日吴县护花主人雪芗氏书于双清仙馆。

 

 

王希廉的红楼梦批序完成于清朝道光年间,批序表达了王希廉“语有大小,非道有大小。”对《红楼梦》的高度赞美。

载道藏书《红楼梦》制作说明

影印本使用手工宣纸原大影印,传统线装
成书尺寸:130*200mm

成书规模:6函36册

装帧:为磁青纸封面,蓝布函套

定价:4800元

咨询:张女士13683391671

 

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