【书法•名作】最典雅的汉隶在那里？在山东曲阜孔

山东曲阜“孔庙三大名碑”之《史晨碑》

东汉建宁二年（公元169年）三月，汉朝鲁国相国史晨和长史李谦向汉灵帝刘宏上书，奏请祭祀孔子。汉灵帝允许后，史晨与李谦在鲁地孔庙组织了对孔子的祭祀。事后，有人立碑纪念史晨上书请祭孔子与祭祀孔子的事情，该碑被后人称为《史晨碑》。《史晨碑》自立碑以来，便一直保存在曲阜孔庙碑林，碑文至今完整可诵。

曲阜孔庙

《史晨碑》的碑阳（碑石正面）、碑阴（碑石反面）被分别称为《史晨前碑》《史晨后碑》，或“前碑”“后碑”，故该碑又名《史晨前后碑》。前碑全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，或《鲁相史晨孔庙碑》等，碑文记载鲁相史晨及长史李谦请求祭祀孔子的奏章；后碑全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》，碑文记载了在孔庙祀孔之事。《史晨碑》前碑、后碑的书法风格一致，应当是同一位书法家的手笔。

《史晨前碑》拓片

由于东汉时代去今久远，一些汉碑甚至直到明代、清代才出土，所以现代保存的汉碑、汉碑拓片多不知是那位书家的遗世墨宝。但《史晨碑》一直完好地保存在曲阜孔庙，近两千年来一直接受儒生士子们的瞻仰，一些相关信息也随之流传至今。据传，《史晨碑》出自东汉书法大师蔡邕的手笔。

《史晨后碑》拓片

蔡邕（133—192），东汉时期著名文学家、书法家，著名才女蔡文姬之父，曾官至左中郎将、封高阳乡侯。蔡邕精通经史，立志弘扬儒家文化，曾主持著名的《熹平石经》的刻制，使大量的儒家典籍得以保存。他的书法造诣也极深，其成就对后世影响颇大，三国“楷书鼻祖”钟繇、东晋“书圣”王羲之都受到了蔡邕书法的影响。

蔡邕画像

蔡邕书法以隶书造诣最深，其字体结构严整，属汉隶中雄强方正一路的代表。《史晨碑》是蔡邕的隶书杰作，书法风格端庄严谨，是标志着东汉后期汉隶走向规范、成熟的经典作品。字体呈方棱形，古朴典雅，用笔工整精细，笔画清晰稳重，但又雅致清秀，有一种端庄而不庸俗的书卷气息。

除《史晨碑》外，山东曲阜的“孔庙三大名碑”还有《礼器碑》《乙瑛碑》这两位成员，本周我们将会为大家介绍这两件书法杰作，请到时关注！载道文化邀您一同进行国学之旅，希望国学知识与传统艺术给您带来精神上的享受。大家明天见！