载道文化为您连载仇英《孔子圣迹图传》，今日继续。愿您观先贤事迹，勤于格物致知之事。

二十一、击磬图

孔子在卫国的时候，因为不需要处理政务，日子相对悠闲，可以进行一些符合礼制的消遣。一天，孔子与众弟子聚在一起击奏磬乐，悠扬的乐声传出了院门。

不久，有一位荷蒉者（背着草筐的人）经过孔子府邸的门口，他聆听了一会磬声，曰：“有心哉，击磬乎！”在当时，音乐与平民无缘，只有有地位的贵族才会享受音乐。同时，除了贵族豢养的乐师以外，就只有有修养的士人才会演奏音乐了。荷蒉者明显是从击磬一事，听出了奏乐者是非同寻常之人。他又在门外听了一会，叹曰：“鄙哉！”他认为磬乐之声表现出了奏乐者内心的苦闷，硁硁的声音就好像是在说没人能理解自己。

接着，荷蒉者又像是提出建议一般，对着院门表述了这样的观点：没有人能认同你的观点，世事已无可挽回，你也已无能为力。这就像涉水时，你无法决定水的深浅一样。既然如此，就应该退出纷纷扰扰的政治，选择自在无为的生活。

孔子听到了荷蒉者的话，知道他是一位“大隐隐于市”的高人，不禁苦笑：“果哉！末之难矣！（如果可以这样做的话，也就没什么难事了。）”在这之后，孔子依然在礼乐之道上艰难求索，没有“穷则独善其身”；而荷蒉者就此消失于历史云烟之中，不知其真实身份。

二十二、子见南子图

孔子客居卫国时，卫灵公的夫人南子派人邀请孔子来与自己见面。南子是卫国国君卫灵公的宠妃，有“美而淫”之名，可以说是声誉不太好。

孔子并不想去见南子，可是南子按照礼法章程邀请自己，如果不去就会破坏礼法。而且，孔子师徒现在是在卫国寄人篱下，孔子个人的政治前途，甚至他与弟子们的身家性命都被掌握在卫灵公手里。南子虽然有恶名，但却是卫灵公跟前的红人，贸然拒绝与她见面，恐怕将来会有不利之处。

考虑再三，孔子还是勉为其难地接受了南子的邀请，但他表示南子必须依照礼法接见自己。于是南子坐在葛布做的帷帐中接见孔子，孔子进门后，按礼制面朝北向南子行礼。南子在帷帐中向孔子回礼，不知道南子是不是平时就不太遵守礼法规章，她披戴的玉器首饰相互撞击，发出了叮叮当当的声响。按照礼制，贵族让随身佩戴的玉器随意发出声音，是不当的行为。尽管如此，在“子见南子”的整个过程中，南子还是基本遵守了礼制的规范。

事后孔子弟子子路十分不悦，他认为孔子不应该去见南子。不知是不是因为内心太过苦闷，孔子爆发了，他发誓说：“予所否者，天厌之！天厌之！（如果我违背了自己的信念的话，就让上天来惩罚我吧！）”

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