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庆五一 购《四书诵读日课》享受8折优惠

 


 

         正值5.1来临之际,载道文化特推出购买《四书诵读日课》享受8折优惠的活动,

 

                        活动共进行10天,具体时间为4月28日至5月7日

载道藏书《四书诵读日课》 

《四书诵读日课》以明代内府刊刻本《四书》作为诵读教材,《明内府刊四书》为官方刻本,内容严格正确,字体端正高雅,字形方正等大,文章段落大圈如满月耀眼,句子标点小圈如丹朱秀色可餐,阅读起来使人赏心悦目。

载道藏书《四书诵读日课》 明信片

另外,《四书诵读日课》将“四书”重新编排,以日为单位,将《大学》《中庸》《论语》《孟子》,化整为零,科学安排出360节内容,从第一日到第三六O日,读者可日习一课,每天一篇,以此循序渐进,并持以诵书,一年时间即可遍读四书。

载道藏书《四书诵读日课》 内页    图一

据了解,四书是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的合称。从宋朝开始,四书就成为中国儒家文化的“考试教材”。古代太子要成为皇帝,必须对四书达到倒背如流的程度,因此在五至十五岁,他们主要任务就是背诵。康熙皇帝曰:“日日读书,字字成诵”。

载道藏书《四书诵读日课》 内页    图二

古代皆如此,作为现代的中小学生更应该诵读四书。今天,高考语文里的古文比重越来越大。学好古文需要从小培养孩子领会古文的规律和神韵,孩子才能晓之以理言之以情,才能言行高尚下笔如神。

载道藏书《四书诵读日课》在线诵读

值得一提的是,《四书》属于古文,孩子们背诵和理解难度大,只有通过日积月累的有规律的学习,才能达到潜移默化出口成章的质变。

载道藏书《四书诵读日课》第一日、第二日

第一日   大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

 

第二日   古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子心正而后身修,身修而后家齐,家齐至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚, 未之有也。右经一章,盖孔子之言,而曾子述之。其传十章, 则曾子之意而门人记之也。旧本颇有错简,今因程子所定,而更考经文,别为序次如左。

载道藏书《四书诵读日课》第三日、第四日

第三日   《康诰》曰:『克明德。』《大甲》曰:『顾諟天之明命。』《帝典》曰:『克明峻德。』皆自明也。右传之首章。释明明德。

 

第四日   汤之《盘铭》曰:『苟日新,日日新,又日新。』《康诰》曰:『作新民。』《诗》曰:『周虽旧邦,其命:维新。』是故君子无所不用其极。右传之二章。释新民。

载道藏书《四书诵读日课》第五日、第六日第七日

第五日   《诗》云:『邦畿千里,惟民所止。』《诗》云:『缗蛮黄鸟,止于丘隅。』子曰:『于止知其所止,可以人而不如鸟乎!』《诗》云:『穆穆文王,於缉熙敬止!』为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。

       

第六日   《诗》云:『瞻彼淇澳,菉绿竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮!』如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮僴兮者,恂栗也;赫兮喧兮者,威仪也;有斐君子,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。

 

第七日    《诗》云:『於戏,前王不忘!』君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐,上同而利其利,此以没世不忘也。右传之三章。释止于至善。

载道藏书《四书诵读日课》第八日、第九日

第八日   子曰:『听讼,吾犹人也, 必也使无讼乎!』无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。右传之四章。释本末。

 

第九日   此谓知本,此谓知之至也。右传之五章,盖释格物、致知之义, 而今亡矣。间尝窃取程子之意以补之曰:『所谓致知在格物者, 言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。是以大学始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格,此谓知之至也。

载道藏书《四书诵读日课》第十日

第十日   所谓诚其意者, 毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。曾子曰:『十目所视,十手所指,其严乎!』富润屋,德润身心广体胖,故君子必诚其意。右传之六章。释诚意。

 
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