游学理由
隆兴寺，中国十大名寺之一，国家4A级风景区。隋朝官方立碑，史称“隋碑第一”
▲隆兴寺 外观
▲河北省石家庄市正定县
▲龙藏寺遗址
▲河北省石家庄市正定县隆兴寺
龙藏寺碑刻于隋开皇六年（586），书人不详，传为张公礼撰文并正书。碑首高82厘米，碑高164厘米，宽90.5厘米，碑文楷书30行，每行50字，共1447字。碑为龟趺。碑额为半圆形，上面盘绕蛟螭，中间刻有楷书“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”。碑阴及左侧有题名及恒州诸县名，亦为楷书。
碑文主要记述了恒州刺史鄂国公王孝仙奉皇帝之命，劝奖恒州境内一万多名庶民百姓共建龙藏寺的情况，是研究隆兴寺历史的重要遗存。
▲龙兴寺 内院
隋朝虽然是中国历史上著名的短命王朝，仅仅传世三十七年，但是河北正定隆兴寺1500年竟然传承下来了，《龙藏寺碑》也在千年古院里矗立了1500年之久，至今生机盎然。这是游学穿越不可多得的古境。
▲隆兴寺 摩尼殿
龙藏寺碑，碑额上楷书写着：恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑“15个大字。这位鄂国公，就是兰州人王孝仙。王孝仙家族是北魏时期的武将世家，其高祖王万国，为北魏伏波将军、燕州刺史。公元579年-581年，王孝仙继承父亲王杰的爵位，任恒州刺史，公元585年奉命为国劝造龙藏寺，为国家百姓祈福。寺院落成以后，王孝仙请书法和刻石高手，记录龙藏寺兴建过程，这就是龙藏寺碑的来历。
据传，宋代人们抄写碑文发现碑额上面和内文有不少异体字，曾经碑额上的一个“单人旁+零“字据传难倒了欧阳修。原来推测是：六朝时期，天下大乱，大量异体字出现。一直到清朝，著名书法家王铎对“单人旁+零“字进行了细致研究和考据，得出了是”仙“的异体字的结论。
▲宋书房藏《隋龙藏寺》
这个异体字的考证，还原了龙藏寺碑的历史，也让书法爱好者记住了王孝仙对中国书法传播的贡献。
《龙藏寺碑》隋碑则处在由魏碑体到唐碑体发展的过渡时期，而《龙藏寺碑》正是记载和体现中国书法史这个变化时期的代表佳作。全碑用笔遒劲多姿，字体结构庄重博，大，碑体意蕴幽远高古，不染六朝“俭陋”习气，而开启唐代“雅健”风范，对后世书法影响极大。《龙藏寺碑》滋养了欧阳询、虞世南、褚遂良等唐代一代楷书大家，打开了唐楷盛世的大门，可谓启迪之先锋，是中国书法史上一定要看的遗碑真身。
▲宋书房藏《隋龙藏寺》 图一
载道藏书《龙藏寺碑》还原再造本，为上海图书馆收藏的明代中期拓本，实为《龙藏寺碑》传世之“天下甲乙本”。
▲宋书房藏《隋龙藏寺》 图二
